Vi står foran en massiv steinbygging. Jamil er redd. Men han insisterer på å bli med inn på den ikke-muslimske siden av Abrahams gravsted. Han har vestlig utseende, og det hender at 17-18 åringene med maskingevær ikke ber om passet til alle, når det ytre er likt. Lærerne hans og professorene ved universitetet som også er med oss, blir igjen ute. De vet at de kommer til å bli nektet inngang.
Det er bare ett år siden massakren hvor en israelsk nybygger drepte 29 bedende muslimer. Et traume av enorme dimensjoner. Jeg husker fortsatt tegningen jeg fikk av ei lita jente på 8-9 år . Kvinner i skaut, et gevær, og masse, masse rødt. Stemningen er anstrengt.
Etter vi har sett den jødisk-kristne delen av bygningen vil vertene gjerne vise oss det viktigste de har. Moskeen. Professoren i engelsk som er vår guide tar på seg sitt mest ydmyke ansikt. Soldatene vil nemlig ha en forklaring på hvorfor nordmennene skal inn i den muslimske delen av moskeen. Det virker underlig for dem, og dermed er det per definisjon mistenkelig.
Professoren er utdannet ved et engelsk universitet. Mer britisk enn Bond. Velkledd. Høflig. I begynnelsen av 50-åra. Hadde han vært israeler ville enhver medborger måtte behandle han med respekt. Han snakker rolig. Forklarer at gjestene er på besøk fra Norge, og hjelper dem med å finansiere en skole. Men han blir bare avbrutt med at “venstresiden er for muslimer, høyresiden for alle andre.” Så blir professoren bedende. Han trygler. Ber om å få snakke med vakthavende. Om det ikke skulle finnes en mulighet, bare denne ene gangen?
Et kvarter etter. Når unguttene fra IDF har stått og ledd av han, pekt på han, gestikulert og ristet på hodet, blir vi til slutt sluppet inn. Professoren er flau. Latterliggjort. Elevene hans er gjort til latter. Folket hans er gjort til latter.
Systematiske ydmykelser på alle nivåer.
Sendt av halsbrann